“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"又是一年清明时，人们扫墓、烧纸寄托生者对死者的哀思。
唐代张籍的《北邙行》里有“寒食家家送纸钱"的诗句，说明烧纸的习俗少说也有上千年了，祭扫烧纸是中国民俗，中国民俗也是中国传统文化的一部分。
每年的这个时候，小城的夜空中总是飘散着一股刺鼻的纸灰味，十字路口总能看到三三两两的人蹲在那里烧纸，为了使纸钱能充分燃烧，还有人用小棍不断扒拉火堆，一阵风吹来，那些带着火苗的纸钱，在地上翻滚着，似乎正向着一个神秘的国度而去。
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纸是中国人所发明，这件事不必赘述。而中国人对纸的认识极为深刻。纸的出现，直接推动了文明的进程，所以中国的古圣先贤由此发现了纸是一种神奇的东西。因为神奇，所以珍贵。所以在古代来说，在某种意义上，纸张，书籍，字画一切纸制品都是珍贵东西，是文明的象征。
在中国的祭祀文化中，都是用当时珍贵的物品来祭祀天地祖先，纸，做为其中之一，亦是祭祀文化中的一种，所以，用纸来祭祀，在中国由来已久，可以说是中华文明的表现形式。
传统的纸钱，多以黄色白色为主，有些加上锡箔，就有了金的属性。
而纸钱多为竹叶等或者其他农作物纤维所制，则具有了木的属性。
造纸，的是需要用水来做纸浆，其中则有水的属性。
烧纸必然要用火，烧完后剩下的纸灰则属土。
纸钱未烧之前是实物，属“阳"烧完后部分化为无则属“阴"。
烧纸的烟灰飞向虚空，散归大地，则是从“有"还“无"。
可见，烧纸中就包含了“阴阳五行"的转化。
再加上，纸展开平面上的字与画，可以承载无穷的信息。
烧纸不仅是中国的文化现象，也是道教的一个形式。
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