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　　供桌：是年节时供奉祖先时放祭品的桌子，又叫祖先桌。在式样上并无特别之处，是依用途而名的桌子。

　　方桌、长桌、条桌：都是因桌面形状而得名，并不能显示结构上的特点。

　　宴桌：清代宫廷正式的筵宴还是遵循历代大宴席地而坐的惯例，要使用一种较矮(高于炕桌)的桌子，叫宴桌。清代宫廷中有许多宴桌，做工很精。

　　琴桌：是用于放置古琴的桌子，为了便于抚琴，琴桌比一般桌略矮些。琴桌属文房用具，在式样上力求文雅之气，造型和雕花装饰都比较精美。还有些琴桌是仿竹藤家具风格，多用劈料做法。

　　炕桌：清代北京流行土木结合的木炕，面积此床大很多，因此炕桌、炕案、炕几等适合于炕上使用的家具种类较多，并且产生折叠腿、活腿等地下炕上两用的桌，以及香几等等。这些尺寸较矮的桌、案、几和抽屉桌逐渐多起来，是清代家具的发展倾向

　　明清古典家具建立在深厚的文化基础上，溯本求源，器以载道，中国文化的“精致、儒雅、敦厚、内敛"无不在家具上打上了深深的烙印。抹去历史的尘埃，面对明清家具曾经的辉煌，我们不仅仅看到的是家具本身，更是中国的历史与文化。典家具的韵体现在型、艺、材的综合统一，像木桶的每一块木板，只有它们融汇、协同、没有疵裂，才能盛载家具之韵的水。没有好的型制，如违反常理、生搬做作之型，再好的工艺、木材都是徒劳无功；没有好的工艺则没有艺术价值，最多也只能称为器具；而材料则因其珍贵与稀缺，运用的正确与得法，则大大提升了家具的魅力与价值。

　　当家具成为了，其方方面面的价值凝聚在一起，产生的是叠加、乘积的价值，这就是韵的味道，也是名鼎檀红木家具对产品的定位与要求。

　　八仙桌的标准尺寸一般是四边在90厘米以上，净高一般在80厘米左右。