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　　砚台与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝，是中国书法的用具。砚台不仅是文房用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的材料丰富多样，除红丝石、端石、歙石、洮河石、澄泥石、徐公砚、Y水砚、松花石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。砚台是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。Z早出现的砚台是石砚。汉代由于发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来，出现了铜砚、陶砚、银砚、徐公砚、木胎漆砂砚等等，六朝至隋朝Z突出的就是瓷砚的出现。唐代是砚台的重要发展时期，出现了端石和歙石两大砚材，明清时期制砚的材质更加丰富，出现了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、XY砚、竹砚等等。木砚研究始于何时，没有定论，但以清代居多。木材因其本性所限定，实际并不适宜做砚台，但文人的浪漫将这种大胆的尝试，与工匠的巧思融合在一起，为我们留下了许多颇为精美的文房陈设品。除石砚以外，我国还生产过一些用其他原料制作的墨砚。汉代有瓦砚，陶砚，玉砚，铁砚和漆砚，晋代有木砚，瓷砚，和铜砚，唐代有泥砚，宋代有水晶砚，石泥砚，砖砚和天然砚，明代有化石砚，清代有纸砚，而今有橡皮砚。经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。如果要探究起中国砚台的起源，可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了，作为与笔、墨、纸并称“文房四宝"，中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的风气，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说，古砚台完成了由实用品到YS品的转化，因而也造就了它的收藏LC的价值。

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　　YZ材质Y材(即Y坯)是篆刻YSZ基本的凭借材料。宋元以前制Y大多用质地较为坚硬的金、银、铜、玉或水晶、犀角、XY、竹、木等为材料。及至元代,王冕始试以花乳石作Y。由于花乳石质地细腻温润,且容Y受刀,一时间成为擅长书画的文人治Y的普遍用料。到了明代,石质Y材越来越被Y人广泛采用。石章质地松脆柔糯,Y于人刀,加上刀法不同会产生出比其他Y材更为丰富的YS效果,所以深受历代篆刻家的青睐。此后Y坛即以石章作为刻Y的主要材料,并一直延续至今。在历代治Y所选用的石材中，Z常见的是青田石、寿山石和昌化石三大类,另外还有被引入Y坛不久的内蒙石和东北石。各类石章由于产地不同,其质地、性能和色泽也各不相同，各有特点。一方M贵的石章,不但有其本身的价值，而且具有很高的YS审美价值,所以M贵Y石的收藏也代不乏人。青田石产于浙江省青田县,并因此得M。青田石质细腻温润，极Y受刀，且刀趣表现力丰富，为篆刻家Z爱使用的Y材之一。青田石有青、黄、淡红及青灰等色彩,其中以灯光冻、白果冻、松花冻较M贵，上品封门青Z为著M。铜Y，也是YZ中常用的材质，因为铜的金属质感及可塑性强，Y保存保养，很适合用于YZ，古代和当代皆有，南朝诸州刺史多用铜Y﹐唐诸司﹑宋六部以下用铜Y﹐清府﹑州﹑县皆用铜Y。当代铜质YZ则为朱炳仁创造的熔铸手法铜Y，突破传统铜Y的制作技艺，采用无模可控熔铸，每枚无可复制，DY无二。对于篆刻YS来说,如何选择Y材是一门学问。而选材经验，只能得之于经常接触实物、不断进行比较的实践积号。在着手选择Y材时，一般首先要弄清Y石的产地。优良Y材必然来自可靠的产地,换言之，如果不是出产于上述的产地，也就谈不上Y石的品级了。

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　　砚台保存方法首先要避光：砚如果放置于窗前案头，应避免阳光直射，否则砚质会出现干燥的迹象，日晒过久砚匣也容Y干裂。玩赏砚台时桌上zh铺上毛毡，砚不要接触金属和玻璃等器物，更BK以将砚重叠放置，以防碰伤。在对砚台涂蜡时，有人将蜡涂遍砚身，有的还涂抹植物油，更有的涂沫墨，以为可以养砚，但这些做法并不妥当。蜡可以涂于砚四周，底部要薄而适中，Z忌将蜡涂在砚堂磨墨的部分；砚上抹植物油的做法也是不妥的，因为植物油属慢干性油脂，砚面有油多招尘土，使砚污秽不堪，并散发出一种怪味或产生霉变。在砚匣保养时，应经常打蜡以保持砚匣光泽，防止潮气侵入。如果遇到砚匣收缩，砚身放不下的情况，可用砂纸打磨砚匣的内侧，让它增宽Y放。古砚匣如有破烂和损坏，可采用匣外配匣的方法对古砚匣进行收藏。